日前，平易與外子駕車在高雄市的某個十字路口等紅緣燈時，那熟悉的身影，依然佇立在中央分隔島上，那是一位年約七十多歲的阿婆，她固定在這個十字路口賣花，很長一段時間了，平易只要經過這裡，總會向她買花。
今天又碰巧停下等紅綠燈，當外子接過她手上最後一串花時，她喃喃地念著：「賣完了，我可以回家了...」，接著就看到她轉身收拾並且慢慢地穿上2件破舊的背心，平易看著她佝僂的背影，心裏有所感觸，拿起紙筆寫下：
僂影行道間
風霜儘臉面
何時得甘泉
只待業行遠
眾生百樣，各自因著自己的業力，承受著不同的果報，像阿婆這個年紀的老人，有的在家含飴弄孫，享受天倫之樂，有的趁還能行動，到處旅遊，彌補年輕時沒能走走看看的失落；有的則像這位阿婆一樣，仍需為了三餐，每日無奈地拖著老弱的身軀賣力地工作。
人生可以有各種不同的樣貌呈現，但是我一直深深的感覺，冥冥中似忽有一條看不見的線在牽引著我們的生活，或許這就是因果業力吧！但是因果業力不也是因為我們的起心動念付諸行動後的產物嗎？當我們年輕時，有沒有想過年老時，會過什麼樣的生活？我們的身體和心靈會圓滿俱足嗎？ 還是仍然時時感到困乏，仍然充滿對人事物的無奈或怨懟？
就像賣花的阿婆，佝僂的身軀，滿臉的滄桑，她年輕時是怎麼渡過的？ 而她現在的辛苦與無奈又要持續到何什麼時候？或許就像詩的最後二句寫的：「何時得甘泉，只待業行遠」，當她的業報還完，就可以好過些了，但是，業報什麼時候才會還完？會不會到生命的終點才還完？ 還是這輩子沒還完，還要拖到下輩子才還得完呢？ 是否就像大多數的人一樣，因為沒有即時把握難得的人身，多做善事，多積福報，好好修持，才會導致一世世的輪迴，一世世的經歷痛苦與風霜……。
業力的牽引如此之大，我們真的應該要趁著還有能力時，努力學習聖賢的智慧，調整自己的想法，修正自己的言行，努力地多行善道，去除貪念與執著，如此我們才能有機會擺脫業力無窮無盡的束縛呀！
今天又碰巧停下等紅綠燈，當外子接過她手上最後一串花時，她喃喃地念著：「賣完了，我可以回家了...」，接著就看到她轉身收拾並且慢慢地穿上2件破舊的背心，平易看著她佝僂的背影，心裏有所感觸，拿起紙筆寫下：
僂影行道間
風霜儘臉面
何時得甘泉
只待業行遠
眾生百樣，各自因著自己的業力，承受著不同的果報，像阿婆這個年紀的老人，有的在家含飴弄孫，享受天倫之樂，有的趁還能行動，到處旅遊，彌補年輕時沒能走走看看的失落；有的則像這位阿婆一樣，仍需為了三餐，每日無奈地拖著老弱的身軀賣力地工作。
人生可以有各種不同的樣貌呈現，但是我一直深深的感覺，冥冥中似忽有一條看不見的線在牽引著我們的生活，或許這就是因果業力吧！但是因果業力不也是因為我們的起心動念付諸行動後的產物嗎？當我們年輕時，有沒有想過年老時，會過什麼樣的生活？我們的身體和心靈會圓滿俱足嗎？ 還是仍然時時感到困乏，仍然充滿對人事物的無奈或怨懟？
就像賣花的阿婆，佝僂的身軀，滿臉的滄桑，她年輕時是怎麼渡過的？ 而她現在的辛苦與無奈又要持續到何什麼時候？或許就像詩的最後二句寫的：「何時得甘泉，只待業行遠」，當她的業報還完，就可以好過些了，但是，業報什麼時候才會還完？會不會到生命的終點才還完？ 還是這輩子沒還完，還要拖到下輩子才還得完呢？ 是否就像大多數的人一樣，因為沒有即時把握難得的人身，多做善事，多積福報，好好修持，才會導致一世世的輪迴，一世世的經歷痛苦與風霜……。
業力的牽引如此之大，我們真的應該要趁著還有能力時，努力學習聖賢的智慧，調整自己的想法，修正自己的言行，努力地多行善道，去除貪念與執著，如此我們才能有機會擺脫業力無窮無盡的束縛呀！
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